白手套在不同的文化和歷史背景下，具有不同的象徵意義。
在宗教活動中，白色通常代表純潔、純淨和神聖，因此在很多宗教儀式中都會使用白色元素，包括白色手套。
在軍隊中，白手套則成為地位和身份的象徵。這種象徵意義不僅起源於西方宗教，還與軍隊的莊重和儀式感有關。佩戴白手套可以彰顯身份級別，並顯示軍官的正式和莊重。
在社交場合中，白手套也可能被視為一種時尚和高雅的象徵。隨著西方文化的傳入，佩戴手套成為一種流行的社交習慣，而白手套被視為一種尊貴和身份的象徵。
但還有另一層解釋。
如果不願意手髒，那麼就戴上一個乾淨的白手套，就不會被人看見手上的汙漬。
而面前這位微胖男子，就是一個白手套，隱藏在他身後的人，享受著利益，提供庇護，卻又不會暴露自己的身份。
這是國民政府一種約定俗成的規矩，哪怕是廣州國民政府解散，這些人還是會去南京國民政府，利益照拿，權力依然。
在對方保證可以最短時間拿到批文，並長期維護以後的利益合作關係後，方文出聲道：“只要保證公司批文，以及合法性，我們可以提供一成乾股。”
乾股是最好的拉攏方式，既可以讓對方達成利益一致性，具體每年分紅多少又可以操作，還不會影響公司股份。
白手套顏邦輔身體後傾靠坐，微微搖頭。
“這樣不行，你說服不了我，就更沒法說服我的老闆。你要告訴我值不值當拿你們的股份。否則，只能用現洋折算，一錘子買賣。”
一錘子買賣當然不可以，私人航空公司需要背後有人，拿乾股的可不光只是交通部這邊。
但對方並不是想要聽什麼公司未來前景之類的話，作為交通部的人，他們怎麼可能不知道航空帶來的暴利。
中華航空不就是一個聚寶盆嗎。
他們實際上是想知道開設公司的是何許人？
這個難題不是方文的，而是東北幾大家將要面對的。
身為民國東北財團聯合體代表的劉掌櫃，站起來。
“我們東北八大家，願意合資成立私人航空公司，由方文作為公司總經理，以及飛行總管。”
白手套顏邦輔眼睛一亮。
九一八之前，東北非常富有，關外的工業品，特產源源不斷流入關內，那些個富商賺的盆滿缽滿。
如今雖然日本人佔了東北，可這些人的身家應該還在。
頓時，顏邦輔的臉綻開笑容。
“是這樣啊。那是實力非凡，請稍等片刻，我去去就回。”
他起身在外面撥打電話。
過了會，回來後，臉色嚴肅。
“老闆說了，你們幾家資財不菲，方文如今也正在勢頭，成立私人航空的事情，倒是一件美談。但這種事，我老闆一個人接不住，得攢個局。”
“什麼局？”劉掌櫃問道。
“明面上，是你們東北八大家和方文合作成立的私人航空公司。私底下，得拿出一半的股份出來交給我們分配，並且，我們還會委派一名管理人員。”
獅子大開口，直接就拿走了一半股份。